domingo, 27 de noviembre de 2011

Cuando, uno deja de ser un niño?




Cuando la risa está apagada por que el viaje es sin vuelo, cuando el temblor de las palabras hace desorientar al aire, por haber olvidado, como es, ser  niño…

Cuando las paradojas de los pensamientos,  tampoco son su realidad, cuando el temor se apodera, no por caerse al suelo jugando, si no por haber  jugado con alguien  habiéndolo lastimado internamente.

  porque alguna vez hubo un sueño y ahora es cada vez más difícil concretarlo, cuando la piel se torna más sensible pero sin ninguna sensación, cuando las flores son solo un adorno, cuando la voz se hace finita el llanto grueso, y los sueños faltan a la cita de cada día…

Cuando a las formas establecidas por el mismo hombre que también piensa y se mueve en los mismos caminos,  forman barreras, interminables de rencor, de hastío y la soledad  se establece en el Alma  y tal vez no se quite nunca.

Uno deja de ser niño cuando la Magia es solo una palabra..!... cuando subir una montaña es  una locura  vista sin aprobación de niño..

 Cuando no se puede sostener que una parte del cielo hasta la otra punta de la primer estrella es su  casa!... y el árbol más leñoso el  paraíso donde en cada hueco  una historia por comenzar… El rio!.. Es  el mar que alguna vez cruce,  del otro lado están las hadas y los duendes escondidos, ( dicen que las estrellas viven allí cuando llueve!... donde hablar con las aves es tan sencillo!….

La vida es toda de él, además de ser de cada niño!...

Aprender a ser niño es el estudio más difícil en estos días!... no por el  tiempo que me lleve   aprender de nuevo a ser una niña, sino porque no conozco tantos,  que puedan recordarme como es…. tamaña Azaña!. Hay muy pocos,  así como las hadas ellos también se esconden para no ser vistos los que  son De Verdad y el mundo es tan grande!... yo deseo ser una niña y me he puesto esa meta, tal vez me lleve una vida y otra y otra, pero he de alcanzarla porque es el único sueño, que me ha faltado vivir!  Y estoy dispuesta a todo por serlo…  con el sacrificio que ello implica, Soñar, Volar, Hablar con la Lluvia y dejar que el Sol me haga Cosquillas, la Luna bañe mi cara… el corazón se salga y lo traiga tantas veces porque seguramente habrá un Amor en medio de tanto juego, porque los niños se enamoran, pero  de verdad…



Y soñando despierta, dejo mi escrito por la mitad tengo ganas  de  intentarlo…

Voy a inflar mi bici y….

M.V.G.

viernes, 18 de noviembre de 2011

De.."Siddharta" Hermann Hesse

Reafirmar Cuando el venerable Gotama enseñaba el mundo por medio de palabras, lo tenía que dividir en sansara y nirvana; en ilusión y verdad, en sufrimiento y redención. No es posible otra forma para el que desea enseñar. No obstante, el mundo mismo, lo que existe a nuestro alrededor y en nuestro propio interior, nunca es unilateral. Jamás un hombre o un hecho es del todo sansara o del todo nirvana; nunca un ser es completamente santo o pecador. Nos parece que es así porque nos hacemos la ilusión de que el tiempo es algo real. Y el tiempo no es real, Govinda, lo he experimentado muchísimas veces. Y si el tiempo no es real, también el lapso que parece existir entre el mundo y la eternidad, entre el sufrimiento y la bienaventuranza, entre lo malo y lo bueno, es una ilusión.

¿Qué quieres decir? -preguntó Govinda angustiado.

¡Escucha bien, amigo, escucha bien! El pecador, que lo somos tú y yo, es pecador, pero algún día volverá a ser Brahma, llegará a nirvana será buda ..., y ahora fíjate bien: ese algún es una ilusión. ¡Es sólo metáfora! El pecador no está en camino hacia el budismo, no se encuentra en un desarrollo, aunque no nos lo podemos imaginar de otra forma. No; en el pecador, ahora y hoy, ya está presente el buda futuro, todo su futuro, en él, en ti, en todo se debe respetar el posible buda escondido.

EI mundo, amigo Govinda, no es imperfecto, ni se encuentra en un camino lento hacia la perfección. No; él es perfecto en cualquier momento. Todo pecado ya lleva en sí el perdón, todos los lactantes, la muerte; todos los moribundos, la vida eterna. Ningún ser humano es capaz de ver en el otro en qué situación se halla dentro de su camino: en el ladrón y en el jugador espera el buda, en el brahmán espera el ladrón.

En la profunda meditación existe la posibilidad de anular el tiempo, de ver toda la vida pasada, presente y futura a la vez, y entonces todo es bueno, perfecto: es brahma. Por ello, lo que existe me parece bueno; creo que todo debe ser así, tanto la muerte como la vida, el pecado o la santidad, la inteligencia o la necedad; todo necesita únicamente mi afirmación, mi buena voluntad, mi conformidad de amante: entonces es bueno para mí, y nunca podrá perjudicarme.